在加蓬，侍候德尼斯国王的奴隶有三百人。与一般人想法相反，这些奴隶大部分对命运是满意的。事实上，根据他们的劳绩，他们逐步得到解放，编到氏族里去，甚至还可以担任重要职务。靖看下面的事实:国王德尼斯深为奴隶朗布睿一阿坎达的行为感动，他顺从、忠实、热心和讨人喜欢，因之国王打算酬报他一番。一天国王召开大会，与会者有重要人物、男人、女人、儿童以及奴隶。当巨民聚齐时，国王命朗布鲁一阿坎达走上前来;于是这个奴隶便脱帽，单膝跪下。然而国王亲自将之扶起，拜给戴上帽子，然后庄严地宣告说:“从今天起，你不再是奴隶了，季任徐做高参，同我共桌进餐。由你管理我的奴隶，节制他们的偷懒闲谈。只有当你见困难时，我才插手于涉。今后大家应当尊敬你，对你的权限应当服从。”

国王德尼斯虽则是拜物教徒，而且贩卖黑奴也为众所周知，但是他却从不敌视教会，甚至把自己的几个孩子交由教会教育。尽管他有时也依照拜物教的野蛮习惯行事，然而他从不拒绝传教士们的警告和劝导。由于爱妻阿纽雷-巴贝去世受刺激，于是他便想用一种礼节来永远纪念死者，他规定每个臣下遇到他时，必须向他问:“什么是上帝给予的不幸，”德尼斯则回答说:“死亡。”对方必须紧接着说:“是的，死亡，这是上帝给予的不幸。”在某种意义上说，这是一句褒读神明的话。贝西厄主教赶去晋见国王德尼斯，向他建议换掉这句诬蔑上帝的话，因为上帝是创造他的而且是不断地赐予他恩惠的。国王表示听从他的劝告，马上下令畔所有见到他的臣民必须如是向他致敬说:“什么是上帝赐予的恩惠?”他便答日:“生命”对方应当接着说:“愿上帝赐你长寿”此后别人就都这样向他致敬。贝西厄主教说过，国王德尼斯所以长寿，就是在这件事情上听从劝告的报答。